5. Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь…
(Псалтирь 4:5)

Думаю этот вопрос задать на зимнем съезде, но чтобы расшевелить форум, можно и тут спросить.
Собственно, вопрос: гнев - это грех? В Библии встречается такое понятие, как гнев Божий. И один раз встречается проявление гнева у Иисуса Христа:

5. И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая.
(Св. Евангелие от Марка 3:5)

Или может этот стих неправильно мной понят?

Цитата Katerina_M January 8, 2015, 17:48
В продолжение темы гнева. На зимнем слете у меня возник вопрос по ходу обсуждения этой темы - можно ли сдерживать гнев, по сути подавлять в себе? Как я ответила лично для себя тогда - нет, нельзя. Надо от него избавляться, но никак не прятать, потому что, подавляя, он никуда не денется, а останется в тебе. После нашла вот это :
Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его. (Притчи 29:11)

Вот думаю, как можно сдерживать гнев, не оставляя в сердце зло?

Ну вот в этом вопросе я придерживаюсь того мнения, которое высказывал на зимнем съезде, а именно, что гнев нам дан как своего рода индикатор, при включении которого мы понимаем, что дальше нужно быть очень и очень осторожным на слово и дело, о чем ясно и говорит вышеприведенный стих ("Гневаясь, не согрешайте" Ефесянам 4:26). То есть гнев мы можем испытывать и при этом не согрешать - но каким образом? подавлять гнев в себе, оставлять его, как написала Катя - не верно, и я с этим согласен. Что же с ним делать? Я считаю, что эмоции это суть энергии, а согласно законам сохранения энергии гнев как эмоция никуда не уходит, но по тем же законам физики энергия может быть трансформирована в другой вид энергии - в данном случае в любовь. Это на самом деле очень и очень не просто, как по мне это высший уровень веры. Христос своим примером и показывал на протяжении всей своей жизни, что это значит, но для нас очень сложно любить человека, или ситуацию, вызывающую в тебе гнев. Поэтому есть такой стих "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" Рим. 12:2, мы можем, стремясь к обретению любви, хотя бы стараться этот гнев переводить в любое добро, и это будет уже не мало.

Цитата Katerina_M January 8, 2015, 21:58
думаю самый важный - как научиться любить.

или даже так - как научиться любить себя (или принять в себе любовь к себе), чтобы любить ближнего. Кстати возможный ответ - через покаяние и молитвы. А если это и вправду так, то возвращаясь к прошлой теме - нужно чаще молиться, по-настоящему - в духе и истине, тогда будет в человеке жить любовь к Богу, к ближнему, а следовательно и к себе. И тогда и проявления гнева не будет.

Заранее извините за длинный пост.
Действительно, у глубоко верующего человека эта негативная эмоция либо вообще не должна возникать, либо очень редко, и при этом он не должен ей поддаваться. Но до такого уровня очень тяжело дорасти, к нему нужно долго идти.
Сдерживать гнев - не вариант, тк рано или поздно он выйдет сразу весь, либо будет сказываться на общей повышенной раздражительности человека.
Гнев как индикатор.. думаю хороший вариант, для начала. Ты чувствуешь что гневаешься, понимаешь, на сколько ты греховен и пускаешь мысли на преобразование этой негативной энергии.
Скажу за себя. Одна сфера моей жизни часто вызывала у меня гнев или раздражение. Потом я подумала, что всякий раз, наломав дров, я остываю и ситуация не кажется такой ужасной и уж точно не стоила испорченного вечера, слёз, скандала и тд. Тогда, в очередной раз чувствуя, что вот я начинаю раздражаться и говорила себе: ну ты же знаешь что через полчаса ты совсем по-другому посмотришь на ситуацию.
Потом я поняла что это не совсем выход. И стала просить Бога помочь мне. В чем точно я не знала. И Бог просто убрал эти эмоции. Я больше не чувствую раздражения и гнева в подобных ситуациях и вообще к этим людям. Я понимаю как люблю их, как я хочу чтобы у них всё было хорошо. И уж точно гневом я своей цели не достигну. может и любовью не достигну, но это явно гораздо более действенный способ, чем гнев.

На съезде кто-то (кажется Люда) сказал, что пример с Христом - это "гнев Божий". Поэтому Его гнев нельзя проецировать и сопоставлять с нашим гневом. Для меня это был ответ. Т.к по сути мы этой ситуацией оправдываем себя.
По поводу возмущения в недопустимых моментах. Если у нас будет именно возмущение, то мы ничем не будем отличаться от просто нормальных людей. Потому что большинство людей, хотя бы внутренне, возмутятся в приведенных тобой примерах, т.к тоже считают это недопустимым. Но если мы христиане, то у нас должна быть какая-то другая реакция. Какая, я не знаю, только без гнева.
Для меня тут пример Павел, да и вообще апостолы. Сколько раз на них клеветали, обвиняли не за что (явно несправедливо), Павла вообще по всем правителям для суда таскали, даже в Рим отправили. И он везде проповедовал слово Божье, а не ругался на них, что с ним несправедливо поступают. Ещё можно привести много примеров Христа (как он вёл себя с грешниками, с книжниками и т.д). Там не было гнева. Там была любовь.